Klabu ya Usiku Baia ilianza kuwepo Shibuya katikati ya jiji kuu la Tokyo kama pango lililotokea ghafla katika jiji. Ina ghorofa 5; ghorofa ya chini, ghorofa 3, na teresi ya dari, na dhana ya muundo wa ghorofa nzima ni pango ndani ya jiji. Wabuni walitaamin kuwa muundo wa kinadharia pekee ungeweza kuonyesha hali ya kuvutia na ya ajabu ya pango, na wakauweka wa kinadharia kwa kutumia mwangaza wa kijani kibichi na chokaa ambavyo wanafikiri vinafaa kwa pango hili la kisasa. Mpango wa mwangaza wa taa za kijani kibichi zilivyovutia uliongeza mvuto kwa nafasi hiyo na kusaidia kudhihirisha dhana ya muundo.

Chumba cha Kutazamia Wazo la nafasi hii isiyo na mpaka wazi linategemea misingi ya pamoja kati ya ubunifu wa ndani na sanaa kama usakinishaji wa kudumu. Mradi huu ulianzishwa kama mradi wa ujenzi upya wa kiwango kikubwa wa Tokyo Tower; umebadilisha nafasi ya ndani ya sakafu yake ya duara ya kutazamia, iliyoko kwa urefu wa mita 250, kuwa kioo cha jiji, ikiipa uhai mpya kama ubunifu mpya wa ndani kwa kufunika nafasi nzima kwa vioo. Muundo wa nafasi hubadilika kila wakati kwa mwendo wa wageni na mandhari ya Tokyo.

Upakaji Arman Auzhanov, mubunifu kutoka Kazakhstan, aliunda mradi kamili wa vodka kwa sekta bora. Alitumia picha za Mwezi na Anga kama msimbo dhahiri wa kimaana kulingana na nyenzo za teknolojia za kisasa. Msimamo unazingatia USP mbili: kihisia (vodka inazalishwa kulingana na awamu za Mwezi) na kiakili (inasafishwa kwa kutumia uchujaji wa Jiwe la Mwezi). Chupa yenye umbo maalum ina ukomeshaji ndani kama mashimo ya mwezi. Kwa lebo alitumia nyenzo yenye mikrisiti midogo inayounda taswira inayobadilika ya anga lenye nyota, na Lens Fresnel kwa taswira ya Mwezi. Upakaji wa zawadi wa kisasa unakamilisha picha hiyo.

Sanduku na Chupa ya Mafuta ya Zeituni Ufungaji wa Nai unaeleza upya ustahimilivu na mageuzi kwa kutumia tena marmar iliyotupwa kuunda visanduku vya kipekee vya mafuta ya zeituni bora. Ukiigwa na jinsi Michelangelo alivyobadilisha marmar iliyokataliwa kuwa sanamu mashuhuri ya David, kila kifurushi kinatumika kama ishara ya kujifanya upya. Neno jasiri la Νai, lenye maana ya Ndiyo kwa Kigiriki, linapinga Hapana, nguvu hasi za kukataliwa, na kuwakilisha uwezekano wa nafasi za pili. Muundo huu si tu unalinda yaliyomo ndani yake, bali pia unabeba ujumbe wa kijamii wa matumaini na utambulisho, ukionyesha kwamba kile kinachotupwa mara nyingi kinaweza kuwa chanzo cha ajabu cha msukumo wa matumaini.

Pavilion ya Kiusanifu Open Work ni nafasi ya utendaji wa kihisia. Imeundwa kuzunguka ishara za ufahamu na vizingiti. Malango ya kianzo na mpango ulioundwa na nyuso zinazofanya kazi kama ala hubadilika kuwa uzoefu wa mwingiliano na mguso wa mtembeaji. Inasisitiza kwa makusudi ukuu lakini wakati wageni wanapoingiliana na nafasi hiyo, kutogusika huku kunakabidhi nafasi kwa ubora wa kisauti na unyumbufu. Nafasi hii ya maonyesho haina msingi mahali popote na inabeba mizizi yake pamoja nayo, mfumo unaweza kuhamishwa. Muundo huu pia ni alama ya swali la upole kwa ulimwengu mpya unaojitokeza mbele ya wanadamu.

Pete Pete hii inatafsiri upya mtindo wa kawaida wa bypass kwa kucheza na kutofanana, mikunjo, urefu, na mwinamo ili kupinga uwiano wa jadi huku ikihifadhi usawa na uzuri. Ikiwa na msukumo wa dhana ya Yin na Yang, inawakilisha tofauti na mwafaka. Ina dhahabu nyeupe ya 18K, lulu nyeupe wa Australia, lulu ya Akoya ya kijivu, na almasi zisizo na rangi na za kijivu. Mwisho wa rhodium nyeusi na nyeupe unaimarisha upande huu mbili. Imebuniwa kwa makini kwa starehe, muundo huzuia mzunguko huku ukiunda kipande kinachoshirikiana na mvaa, kikiumba mchezo wa kudumu wa nuru na kivuli, kinachobadilika kila ishara.